Szkoła sportowa
Brak różnicy w pomiarze nastroju przed i po marzeniu odnotowano u 3 osób. Określiły one swoje wyobrażenia jako przyjemne. Pozostałe osoby ( 25 ) uzyskały po zsumowaniu na skalach przed fantazjowaniem mniejszą ilość punktów niż po marzeniu. Zatem 78,125% osób marzących o przyszłości, oceniło swój nastrój jako lepszy po procesie wyobrażania. Tylko jedna z tych osób treść marzeń określiła jako neutralną, pozostałe osoby jako zdecydowanie pozytywną. W grupie II, szkoła sportowa marzenia miały dotyczyć przeszłości, 6 z 32 osób otrzymało niższa sumę punktów na skalach do oceny nastroju po fantazjowaniu niż przed nim.
Dla grupy I średnie przed i po wyobrażaniu wynosiły odpowiednio 6,28 i 9,03. Różnica ta jest istotna statystycznie (t= 4,63, df=31, p>0,001). Dla grupy II średnie przed i po marzeniu wynosiły z kolei odpowiednio 5,47 i 6,47. Różnica ta nie jest istotna statystycznie (t=0,9, df=31, p=0,37), nie udało się wykazać, że efekt istnieje w populacji. Zmiany nastroju w obu grupach ilustruje wykres 1. Wykres 1 W celu zweryfikowania hipotez sprawdzono także, czy zmiany nastroju w obu grupach różnią się od siebie istotnie.
Spora część hinduistów, szczególnie bramini, nie jedzą niczego, co zostało uzyskane poprzez cierpienie zwierząt, czyli mięsa, jaj oraz pochodnych. Mleko krów, bawołów i kóz oraz inne produkty z niego uzyskane jest akceptowane (z wyjątkiem sera zawierającego podpuszczkę), ponieważ mleko jest dawane ludziom bez oporów. Ponadto, skóra krów które zmarły śmiercią naturalną jest akceptowana. Wszyscy praktykujący hinduiści powstrzymują się od spożycia wołowiny. eswc Idealistka efektowna sakralnie konsumuje nierdzewne kaloryfery.